如果我们翻阅古籍，就会发现我们常见的书籍中都很少谈及“流月流日流时”的问题。何谓“流月”？就是不同年份的不同月份，跟流年一样是“流动”的，所以称做“流”。“流日”和“流时”同理。流月日时都是八字体系中不可缺少的部分，学命理者不可不知，今天我就跟大家聊聊这个话题。

在中国传统文化中，还有另外的一套流年月日时的判断方法，比如《三元总录》和《玉匣记》，以及集大成的《协纪辨方书》等中所记载的方法，这些方法大量使用在择吉上，且大部分都是以阴历为准，跟八字命理以节气（太阳历）来排盘是完全不同的，这点一定要注意。如果大家有找民间师傅择吉的经历，就会知道这两种方法是有很大的区别的，一般不要混用以免混淆。

其实，古代命理先贤是非常重视流月流日流时的，只是写书的时候要有个中心，如果写入流月流日等，则会让文章很“散漫”，这可能是流月日时很少出现在命理典籍中的原因吧。比如《三命通会》中万明英在解释自己家失火的时候，就是以月份做判断的，原文是：“余命寅午戌全，月干有癸，行戊午运，戊癸化火，甲戌年、甲戌月遂遭火灾”。

我们来看万明英的八字（如下图），在甲戌年甲戌月出现了什么问题：八字本身寅午戌全，三合火局，本来有个癸水来压制火气，所以火气虽旺也有克制。到戊运，戊癸合，不管不管是否化火，癸水被合走其作用已经不显著。一到甲戌年甲戌月，则甲木旺而生火，所以有火灾。如果流日是在寅日，则地支两个三合火局，其势更猛。在《三命通会》中有很多地方都是配合流月断八字的，不仅仅是我们提到的这一处。

我们分析过很多人的八字，其应凶应吉，流月显得特别重要，尤其是一些我们认为特别需要注意的年份，都要配合流月甚至流日来做出准确判断。比如说某人在某个月突然出了交通事故，我们首先要看的就是流月流日和流时，因为流年的范围太大，要应在某个具体的时间范围则流年只能作为参考，反倒要仔细的推敲流月日时，看这些日时是否有些特殊之处，再做出推断。

但是，如果一个八字配合流年月日时来判断，则八字中光干支就有18个（如下图），要分辨出这些干支之间的关系十分困难，除非浸淫其中良久的命理师，初学者能看准四柱就已经很不错了。当然了，还有81种长生宫的变化（每个天干在9个地支上各有一种旺衰状态，0个天干就是81种），以及流年月日时带进的神煞，则更加的复杂。因此，虽然流年月日时我们经常会用到，但很少见到专门介绍这部分的资料（择吉类除外）。

当然了，命理师不看流月日，也有时间上的考虑。如果一个八字看四柱和大运流年，可能几十分钟就能全部看完，但是加上流月流日，估计光一个流年就要看几天，很少有人有那么好的耐心来分析一个八字的。我听说有些地方的人出生都会找命理师写一本几万字的“书”，能够详细分析到流月日时，但那是要花好多天的功夫来写的，对于网络时代来说，代价太高了，是难以实践的。

但是，无论如何，命理师肯定要明白流月日时对命主运势的重要作用，否则光看大运流年，很多特殊的事情是看不出来的。只是要学会判断流月日时非一朝一夕之功，需要长年累月的磨练，方能窥出其中奥妙。关于流月日时的问题，今天我就谈到这些，这方面的细节问题以后有机会我们再聊。后面的文章我们会聊下格局方面的问题，敬请大家期待！

文 | 西风独醉 探讨命理艺术，弘扬传统文化

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