“沐浴”在“长生旺地”之后，但它为什么会被认为是“败地”呢？

十二长生宫代表的是命主（日干）在各个地支的旺衰程度。十二长生分三类，有四旺、四衰、四平。如果大家仔细看，就会发现其他的旺衰划分区间基本是连续的，比如四旺的冠带、临官、帝旺三者就是连续的，但是在长生和冠带之间的“沐浴”却向来被认为是“败地”而不以旺看，这是为什么？

这个事情说起来就话长了。虽然理由种种，但我个人更倾向于这是古人的“偏见”造成的。今天的文章我就把古人对沐浴为什么为败地的理由列出来，大家一看就知道我说的“古人的偏见”是什么样的了。话有点啰嗦，且听我一一道来。

洗个澡就把家败了？

“败地”的“败”，最常见的说法就是“败家”。为什么会“败家”，因为“洗澡”，沐浴就是洗澡的意思。洗个澡怎么就败家了呢？天天洗澡，不就是打扮好了出去好找异性联络感情么。联络感情不是要花钱么，花钱了不就败家了么。听古人是怎么说的：“忌时日逢沐浴，酒色，不然耽赌博”，“沐浴临年，伯夷有首阳之饿，行年值沐浴曰穷煞”（这几段话均出自《五行精纪》）。（图片来源于网络）

伯夷在九泉之下气的要骂人：“满口胡言！我饿死可不是因为酒色”。这里要说明下，原文引用伯夷的故事主要是用来说明“沐浴”的不好处，跟伯夷本人并无关系。因为逢“沐浴”的年份人总是爱风流，多花钱，所以就好像逢了“穷煞”一样，所以沐浴也叫“穷煞”。正因为沐浴代表的是酒色，所以不管男女逢沐浴一般叫做“桃花煞”。“沐浴、咸池，乃酒色神，……，主淫恶破家”，所以逢沐浴为“败地”。在我看来，这种说法完全是站不住脚的，如果说沐浴年运爱打扮桃花旺是说得通的，但洗个澡、谈个恋爱就把家败了，这实在有点太扯了。

洗澡有风险？

这种说法在各种古书中都有出现，比如王廷光注解《珞琭子消息赋》的时候就说：“长生次之于暴败，盖初生之后必有沐浴之厄会”。什么意思？是说小孩出生后第一次洗澡很危险，所以“沐浴”就是“暴败”。我不知道古人为什么会有这个看法，也许是古人条件差，所以会有初次沐浴的风险，但现代人根本没这个问题。话说回来，小孩出生的风险应该要大于沐浴的风险吧，为什么不说“长生”是“暴败”呢？

这个说法看似很扯，但它却是“十二长生宫”对沐浴的“标准解释”，见于几乎所有的命理古籍中。我也不知道历代的命理学家为什么没对这个概念提出过质疑，尤其是象万民英这样博览群书的大家都没提出疑问，实在有点说不过去。就我看来，这种“洗澡有风险”的说法也是站不住脚的。

怎么正确地理解“沐浴”？

“人自生至老，必从微以至少壮，十岁二十岁方当少年之时，惟可行胞胎、养、生、沐浴、冠带处”，“长生之位中旬半，沐浴一双保吉康，冠带临官三子位,旺中五子自成行”。古人在论及旺衰的时候总说沐浴是“败地”，但论及具体事情的时候总有把沐浴放在旺地。所以，我们在分析八字的时候，沐浴运可以看成是“桃花”旺，但不能认为是衰运，更不能认为是“败家”运。古人的偏见，今人要有鉴别。今天的文章就写到这里，谢谢大家！

文|西风独醉 探讨命理艺术，弘扬传统文化（请大家关注我，和我探讨命理知识）