“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花”，这首诗您也许很耳熟，但却不一定知道它是谁写的。它的作者，就是大名鼎鼎的易学理学大师邵康节，也就是我们大家都很熟悉的《梅花易数》的“发明权”所有者。（题图为洛阳龙马负图寺中所刻邵雍《观物吟》，敬拍于2019年）

邵康节是北宋人，他出生在农历1011年十二月二十五日，目前网络上将其公历生日定在12月25日，这是错误的，因为邵康节自己有一首《生日吟》，其中就说到：“辛亥年，辛丑月，甲子日，甲戌辰。日辰同甲，年月同辛”。查阅万年历，跟“辛亥、辛丑、甲子日、甲戌”这个八字对应的是农历1011年十二月二十五日，而非公历。

邵康节的去世日期也是农历1077年七月五日，而不是公历，因为程颢写的《邵雍先生墓志铭》说“熙宁丁巳孟秋癸丑，尧夫先生疾终于家”，对应的就是农历1077年七月五日。我们看古代名人的八字，一定要注意是公历生日还是农历生日。

“康节”不是邵康节的名字，而是宋哲宗赐给他的“谥号”，他的原名叫邵雍，字“尧夫”，被尊称为“邵子”。有一种说法认为邵康节与陈抟有师承关系，我没有去仔细考证，所以不敢妄下结论，但他们之间的学问有传承关系应该是没问题的。不过，明清时期有很多书都直接署名为陈抟和邵雍合著，则显然是无稽之谈了，因为两人年纪差太多，根本不可能一起写书。

对于邵康节的八字，他本人的评断是“日辰同甲，年月同辛”。在这里，我画蛇添足，再对这个八字续加几个字的评断，那就是“一日天赦，两柱逢空，三合印局，四支相连，五福集祥”，如下图所示。

“日辰同甲，年月同辛”，邵雍先生显然非常在意这个八字特征，因为这种八字特征构成了一个八字的格局——“棣萼联芳”，也叫“二曜珍格”。《三命通会》中有提到这个格局，但并没有说明该格局的妙处，但从名称就可以得知它是一个好格局——“棣萼联芳”的意思是兄弟二人共同以才华而扬名于世。

“一日天赦”，邵雍出生在甲子日，此日正是“天赦日”。“两柱逢空”，邵雍八字，戌亥为旬空，因此是年日逢空的八字。《五行精纪》中说八字中两三个旬空的八字有时候反而不错，但这类八字也是很难做出精准判断的，很难说好还是不好。

“三合印局”，地支亥子丑三合为印局，胸中自藏书万卷。“四支相连”，地支分别为“戌亥子丑”，虽然不是顺序相连，但也是连接在一起的。“五福集祥”，即邵雍八字年、月、 日、时、胎元五柱在五个不同的纳音旬。

“一二三四五”，这就是我对邵雍八字的赏析，为的是配合先生的诗句“一去二三里，烟村四五家”。对于先贤之八字，后学才疏学浅不敢下断论，只是就八字本身结构做个赏析。如果您对这个八字有自己的判断，可以在文后跟我一起讨论。

农历1077年七月五日，邵雍因病辞世。邵雍去世时，他的八字应走在甲午大运，流年丁巳，流月丁未。由此而推，他去世的时辰或许是丙辰或己未，但可惜的是墓志铭中并没有写明，所以只能靠我们推测了。先生来时清静，去时轰烈，初居草庐，后游天下，留美名于后世。今天的文章就写到这里，谢谢大家！

文|西风独醉 探讨命理艺术，弘扬传统文化（请大家关注我，和我探讨命理知识）