两命理爱好者辩胎元——从理论命理学和应用命理学想到的

风子东游，见两命理爱好者辩胎元，一个人说：“我以为胎元没有什么作用，不然为什么现代的人都不使用了呢？” 另一个人说：“我以为胎元作用很大，不然古人为什么那么重视它呢？” 风子对这个问题也没有答案，木在那儿了。两个人看风子囧成这个样子，大笑着对风子说：“你还天天写文章呢，连这个都不知道”。风子惭愧，结束旅游，怏怏地回来了。（图片来源于网络）

其后有一天，风子在网络闲游的时候发现了一篇关于“理论物理”和“应用物理”，以及“牛顿定律”和“相对论”的文章，猛然一拍大腿：“哎呀，难道这不就是答案吗”？于是乜斜着眼睛爬起来，构思出了下面这篇文章来。

我们都知道，牛顿和爱因斯坦都是著名的理论物理学家，他们最大的贡献就是提出理论，有些理论是自己本身证实了的，有些是后人证实了的，有些到现在为止都还没证实的。正是在这些理论物理学说的支撑下，卫星才能上天，飞船才能进入宇宙。然而，理论物理的核心又是什么呢？

我不懂物理，我只是谈谈我个人的看法。我认为，理论物理的最主要的核心是发现和总结已经存在的自然规律，比如引力，比如磁场，比如黑洞，比如聚变裂变，等等，这些东西都是已经存在的，理论物理学家的工作就是找到（甚至猜测到）这些规律，并将其用公式——这一人类可以使用的工具记录下来，然后再通过这些公式去发现更多的自然规律。当然，理论物理学家也在“创造”自然界不存在的物理现象，这方面我就更不懂了。

而应用物理则不同。在理论物理之前，应用物理就已经无时无刻在发挥着作用，比如互相之间抛个苹果就是利用了引力的作用。在远古时代人们不懂理论物理，但这不影响他们使用物理。也就是说“应用物理”是先于“理论物理”的。当然，现代人一般认为理论在前，应用在后，这是另外一种思维模式了。我再次说明，我不懂物理，这纯粹是我个人的看法，不具有学术价值。

命理学也是如此。在命理学理论产生以前，人们可能会发现冬天出生的小孩容易体寒，而夏天出生的小孩则体热，这其实就是原始人的命理学思维，我们可以称之为“朴素的命理学思维”。后来，邹衍、郭璞、李虚中、陈抟、徐子平等人将阴阳五行和星相学用于命理研究，开始总结出了一套“公式”——就好比是牛顿和爱因斯坦的理论物理研究一样。这些公式就是我们目前所见的命理学的理论。

就跟理论物理学在爱因斯坦之后猛然放慢了脚步一样，命理学理论的发展在徐子平之后几乎是戛然而止，而应用命理学则遍地开花，于是就有了我们常说的“四大本”，以及目前很多的命理学书籍都归于此类。但是，应用和理论，终究还是不一样的。

“牛顿定律”和“相对论”是理论物理的知识，它们指导后来的科学家们将宇宙飞船送入了太空，但是这只是“牛顿定律”和“相对论”最初级的应用。但即使如此，在宇宙飞船发明之前让飞机上天都算是大件事了，而在这之前的自行车都会让当时的人难以想象。因此，理论物理的思维是无穷的，而应用则有其边界的。

命理学也是如此。在理论命理学中胎元、命宫、神煞，等等的理论都是其一部分，但在应用命理学中我们很少使用到这些概念，是因为我们现在还处在命理学使用的“自行车阶段”。虽然前人已经构建了命理学的“基本方程和定律”，但我们却无法理解和使用。

于是，我们就会说“胎元、命宫、神煞”这些都是没用的东西，就好像一个盖房的木匠根本不懂“相对论”，所以认为“相对论”无用一样。不是理论无用，而是我们的认知和能力有限，或者说我们还没有到可以使用这些高深理论的层次。

风子之怏怏可解乎？没有，因为风子的命理学知识目前连“自行车阶段”都达不到，也就是个“驴车阶段”吧。希望理论命理学的先贤们不要嫌弃我坐着驴车飞奔，至少我不用双脚赶路了——谢谢理论命理学家们。今天的文章就写到这里，谢谢大家！

文 西风独醉