八字的核心是“阴阳五行”，由阴阳五行变化而得“十神”，然后以十神之间的关系来确定一个人的命运。判断十神，主要就是定强弱、明生克、推演化，其中定十神的强弱时有一项比较重要，那就是“通根透干”。对于十神的通根透干，有几个问题容易引起大家的混淆，今天的文章就是针对这几个问题展开的。

十神的透干和通根是否分阴阳？八字分“三元”，为天、地、人，天干为天，地支为地，地支所藏为人，也叫“三才”，地支中所藏的十神如果有“同五行者”出现在天干，就叫做透干，天干上的十神有“同五行者”出现在地支藏干，就叫做“通根”。比如说正官藏于地支，天干有正官和七杀都叫透干，因为他们的五行是一致的，只是阴阳二气的区分。现在很多人认为十神同名者才能通根透干（比如正官只能透正官）是错误的，《三命通会.论十干坐支兼得月时及行运吉凶》中说：“丙丁日主火为根，金水二星是福源”，所以通根透干无论阴阳。也在同一章节中有这段话：“财有，杀之根”，所以不但同五行为根，该十神的印星也为它的根。在《渊海子平.十干体象》中说：“癸水应非雨露麽，根通亥子即江河”，更是通根透干不分阴阳的证据。

阴透阳干，或阳透阴干，与透其本干有区别吗？答案是：有区别的。《渊海子平.子平举要歌》中说：“大抵官星要纯粹，正偏杂乱反无情；露官藏杀方爲福，露杀藏官是祸胎；杀官俱露将何拟，混杂财官取财议”，虽然官杀同一个五行，但是因为与日主的关系不同，所以透干的阴阳还是有区别的。除了官星以外，其他同五行十神分阴阳透干也是有区别的，比如：财星透干也有区别，正财透干不太怕比劫分夺，而偏财透干则最怕比劫分夺。正印偏印、伤官食神、劫财比肩，虽然他们（同组的两个十神）是同五行的但是不同阴阳，所以透干后对日主的作用是不同的。

必须要同柱才能通根透干吗？答案是否定的。这里举一个特殊的例子大家就明白了：岁禄、建禄、专禄和归禄四个格局，其实都是日主的比肩在临官之地，羊刃分别在年月日时，其实都是日主的劫财在羊刃旺地，他们都是日主的“根气”，所以不管他们出现在那个地支，日主都是通根的。还有一个理论依据，《渊海子平.印绶歌诀》中说：“丙丁卯月多官杀，四柱无根怕水乡”，所以四柱中只要是同五行的都可以为根。

同柱通根，跟它柱通根，两者有区别吗？当然是有的！最明显的就是“伤官见官”和“倒食”，同柱相见的影响要远远大于它柱相见。并且，年月日时四柱分别为命主的少青中老四个人生阶段，所以其影响的范围也是不同的。以命主来说，座下羊刃（通根）影响其婚姻，而其他地支的羊刃影响婚姻的可能性就小，所以它柱通根与同柱通根自然不同。

不同的多个地支的藏干都透在同一个天干上，这种情况有什么说法？这就是我们常说的“根重”，比如说有一个天干是财星，而其他几个地支中都藏财，我们就说这个八字“财根深重”或者“财根多”。有些十神并不喜欢根太多，比如伤官，伤官根太多容易泄日主之气。

以上就是几个常见的关于十神通根透干的疑问，这几个问题对于初学者来说十分重要，所以专门写本文来解答。关于十神的通根透干还有很多其他的问题，以后我会再写文章进行针对性的说明。最后我附加一句：在古书中，如果一个五行只出现在天干也叫“透干”（不需要通根），只出现在地支叫“根气”（不需要透干），这跟我们现在所讲的通根透干成对出现是不同的，各位在阅读古籍的时候要特别注意这点。

文|西风独醉 探讨命理艺术，弘扬传统文化

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