如何用“得时得势得地”来判断八字的强弱旺衰？

这几天有很多粉丝问我怎么判断生辰八字“身强身弱”的问题。因为我最近正好在研究这方面的理论，正好写出来与大家切磋。

八字的强弱旺衰，一直以来各家各派都没有明确的定义，比如命理巨著《三命通会》就不分强旺，统一对待。但是在宋朝徐大升的《渊海子平》中，对强和旺是严格区分的，本文的理论依据就来自于此书。

生辰八字的强弱旺衰，是跟日主是否“得时”、“得地”、“得势”紧密关联的。下面我就从几个方面来说明下身强和身旺要怎么区分。

一、身旺与身衰。

八字命理来源于五行，五行游行十二宫，各有“十二长生”旺衰；五行游行四季，各有旺相休囚死。不管是十二宫还是旺相休囚，都是八字旺衰的源头。所以，八字中的旺衰就是“长生十二宫”的旺衰。日主生辰八字符合以下两点中的其中一点就是“旺”，否则就是“衰”。

1. 日干“得时”：

所谓得时，就是日主在月令（月支）的“长生十二宫”宫位为“四旺”（长生、冠带、临官、帝旺）。《渊海子平.克妻诗诀》中说：“月令又逢身旺地，青春年少哭娇娥”，就是身旺来源于月令的明证。

在《子平真诠评注》中，徐乐吾认为阴干无“旺衰墓绝”，此为谬误。在宗师级的命理书《渊海子平.论天干生旺死绝》中已经明确列出了阴干的“十二长生”，岂能一句话就否决了？

2. 日干通根，也就是“得地”：

《十干体象醉醒子集》中说：“坐禄通根身旺地”。这里的“坐禄”就是日元下面坐的是长生十二宫的“临官”，通根就是日干在四柱地支中“有根”。

有些书中把“坐禄”错认为是“坐比肩”是误解，因为传统命理学中把“临官”称为“干禄”，所以日支藏干有比肩是不能算坐禄的。

以此延伸讨论，日元坐长生、冠带、临官、帝旺也可以认为身旺。

二、身强与身弱。

所谓身强，就是四柱中有干支“生、扶”日主。一般来说，我们把四柱印绶和比劫多的八字，叫做日主“得势”，有以下两种情况：

1. 印绶生身。四柱中有印绶生日主，就是身强。如地支印绶非在月令，需通根才能生日主；如印绶在天干，则可以直接生日主。

2. 比劫扶身。四柱中比肩和劫财多，能够帮扶日主，就是身强。

所以，得时得地者身旺，得势者身强。

经过前面的分析我们就明显的看出身旺和身强的区别：

身旺来自于自身（生了好月份，自己坐在旺地有根），身强来自于外力（有人生，有人帮扶）。

身旺重“气”，气不是一种具体的物质，比如月份和通根，都是“气”的流通而不是实际物质的交换。身强重“物”，印绶（父母）、比劫（兄弟）均为有形的物质，是可以看得见摸得着的。

这里回答一个粉丝的问题，那就是“八字中伤官多了，是不是就身弱？”关于这个问题，我的回答是：印生日主为日主得势，伤官泄日主为日主失势，所以日主本身无帮扶，但是伤官太多为身弱。但是不能一概而论，还需分辨干支之间的生克合冲等。

八字的强弱旺衰是初学者一定要掌握的基本功，但是由于各种书籍对这个概念的描述差异太大，因此本人以《袁海子平》中的理论写这篇文章，以图对初学者有所帮助和裨益。