土随火生,为何书中又说“土到申长生”?

昨天有位网友问我一个问题:“我看书中有土在申长生的语句,不是很理解,因为各类排盘软件都写的是土长生在巳,这个申是怎么回事呢?”其实,土既长生在巳,也长生在申,这是因为土的特殊性决定的。今天我就跟大家谈谈这个问题,同时也给大家详细说明下“水土名用”。(图片来源于网络)

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李雨田的困惑

《滴天髓阐微》的校订本上,李雨田有这样一句话:“申月用巳,亥月用戊,尤属牵强”。这句话是李雨田针对《滴天髓阐微》中所载的“人元司令分野”做的评论,他人为申亥二月中有土用事是不合理的。虽然李雨田为命理学之前辈,但是这句注解却是错误的,因为五行之土不仅是随火而生,而且随水而生。徐乐吾在《子平真诠评注》中曾经就这个问题做过论述:“土居中央,寄于四隅。附火而生,生于寅,禄于巳;附水而生,生于申,禄于亥”,是对这个问题的高度概括,所以人元司令分野表中申亥藏土,乃是天经地义之事,并非古人之错误。

水土名用,有体有用

在《李虚中命书》中有一个章节,叫《水土名用》,其中有这样一段话:“在寅卯辰中之土,随木之生旺也。在申酉戌之土,随金之生旺也。在亥子丑之土,随水之生旺也”(有删减),此段话的意思是说,土旺四季月,虽金木水火而旺,并非只随火而旺。整段论述极为精妙,大家可自行研读,看完之后就会对土的特性有个更深刻的认识。当然,这只是对土的特性的一种解读,它并没有完全解释到我们今天要讨论的话题。

要真正的理解土为什么会同时在巳申长生,则要翻阅禄命经典《五行精纪》,在这本书中,廖中摘录了这样一段话:“既曰水土俱生申,又曰土生巳,何也?水土生申,阴阳家之说也;土生于巳,医家之说也。盖五行之中,惟土分体用,厚德载物,居中不用者,土之体也;散在四维,如旺四季一十八日,土之用也。体生于巳,乘父母之禄;用生于申,继父母之位而生也”。请注意,这段话对我们理解今天的话题至为重要,也就是说,土是分体用的,我们俗称的中央戊己土,是土的“体”,这种土我们是用不到的,而分散在山川田野的大地之土,我们可以用到,这是土的“用”。

因此,人元司令分野中申亥藏土是完全正确的,是李雨田误解了古人的意思。另外,如果我们翻阅命理典籍,在以前禄命法的书籍中,亥的藏干中是有土的,只是后来慢慢演化掉了而已。这里要多说一句,在《五行大义》中,土是生于亥的,又跟我们今天所讲的不同,所以对于土有各种各样的解读,但是我个人认为土分体用,分别随火水而生是比较精当的。

今天的文章我跟大家聊了“为什么土长生在申”的问题,看过这篇文章后我们就知道,对于我们来说,不能仅仅认为土在巳午为旺,也要认为土在亥子为旺,才能正确的理解很多古代典籍中的理论。希望我的回答能够解开大家关于土这个五行的疑惑。今天的文章就写到这里,谢谢大家!

文 | 西风独醉 探讨命理艺术,弘扬传统文化

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  • 2019年3月25日