禄命法真是博大精深。其他的书不用说，光是《李虚中命书》和《五行精纪》两本书就已经让我焦头烂额了。

禄命法为什么难学难用？我认为最根本的原因是其延伸性。我们将子平法和禄命法做个对比的话，就会发现子平法的所有理论都在第一层面，偶尔有延伸到第二层面者，但也只是粗浅延伸，一般仍以第一层面来判断。而禄命法则不同，禄命法的第二层面和第一层面同样重要，有时候还有第三第四层面。

什么是“层面”？我们打个比方。假如您和小王交朋友，通过对小王的观察和接触，您熟悉了小王的相貌和性格，也了解到了小王的实力，这叫作交朋友的“第一层面”。过了更长的时间，您慢慢了解到了小王和谁关系好，和谁有矛盾，小王过去有什么糗事，小王七大姑八大姨是做什么的，小王家是不是有个“小目标”，等等，这是您和小王交朋友的“第二个层面”。继续深入交往，就是“第三层面”，甚至“第N层面”了。

因此，层面（也可以叫层次）越高，您对小王的理解就会更深刻，但因为您对小王了解太多，所以反而让您对小王很难再做出一个准确的判断。“一见钟情”往往很甜蜜，因为这个时候两个人根本不用在意“第二层面”的东西，只重视感觉即可。而一旦两人结婚，则对方的优缺点慢慢都会被发现，这个时候反而就很难给对方做一个合理的评价，只剩下鸡毛蒜皮了。

相对禄命法，子平法就是“一见钟情”。子平法分析八字主要集中在十神与命主关系，以及干支之间合冲等八字表现在外的元素上。即使是外格如“飞天禄马”等，也是由四柱中已有的干支合冲，最多只能算是“一层半”的东西。

而禄命法则不同。禄命法的天干、地支、纳音体系本身就比子平法复杂，更重要的是禄命法还要大量涉及“第二层面”的东西。比如说：子平法分析“驿马”，一般要求驿马在八字或流运中出现才分析，比如“马上发财”等。但禄命法则不同，禄命法中有“行年驿马”与“见生驿马”合冲，此时两个驿马都不会在四柱和流运中出现，而是由命主天干和流年天干“推出来”的。再举个例子：在表面上看A和B关系非常好，但却不知道AB两人的家长之间矛盾重重，子平法只分析AB关系，而禄命法则要同时分析AB家长的关系，而AB的家长是不在分析者的视野范围之内，是“延伸”出来的。

在很多时候，子平法是“见什么就是什么”，而禄命法是“见什么，想到什么，挖掘出什么，然后再想想到底是什么”。举个例子吧：子平法是见到一只老虎，就分析这只老虎在这里出现后对周围的人的影响。而禄命法则不同，禄命法会想这只老虎可能还会带着虎宝宝，虎妈妈，甚至一个马戏团。分析一只野生老虎对人的影响，跟分析一只马戏团的老虎对人的影响，其结论是大不相同的——虽然看起来都是老虎。

子平法分析的是老虎自身，而禄命法分析的时候还要考虑到这只老虎相关的社会关系和自然环境，然后才能得出最后结论。层层推导，无穷无尽，这就是禄命法为什么难学难用的原因之所在。封面图的“大猫”真可爱，但它确实不是猫。

文 西风独醉