“胎”是人的“先天之气”，是基因之遗传，所以古人才以“胎元”、“胎息”、“胎变”和“胎通”来分析命主的不可自我改变的特质，如父祖的富贵、个人的相貌身高、性格，甚至于寿元。在“胎息变通”四个与胎相关的概念中，以胎元最为重要，因为它是命主坐胎的月份，该月的得令之气对命主的影响最大。

前两天与一位网友沟通的时候，他提到自己在出生的时候其母有险，虽然最终安然无事，但终归是惊吓一场。仔细看他的八字，该八字年柱是己未，胎元是乙丑，胎元与年支丑未相冲，年柱纳音火克胎元纳音金，是年胎冲克，所以引起胎气不安。该网友的情况在实际测算中比较常见，这是因为胎元本来就是以“胎”为主，是用来预测一个人出生之前的状态的，而四柱干支则是从出生后开始，预测其成长经历，两者是先天和后天的区别。

胎元定出生

《五行精纪》论“隔角退神”时说：“日上主退妻，胎上退祖财”，鬼谷子说：“胎中如有禄，生在贵豪家，或值空亡中，贫穷起叹嗟”，古人很注重胎中的富贵，因为这是前人留下的遗产，对命主来说是唾手可得的资源，是最直接的富贵。如果一个人的胎元中本来就带旺气，或带财官印等吉星，则其多有祖辈之业。当然，我们看一个人的祖业不能只看胎元，也要看同看年月，比如我经常讲一句话：如果年上食神自旺，且在命主旺地，很可能出生在“地主之家”，或有福之家，所以我们看一个人的祖业一定要胎元、年柱、月柱同看。

在八字中，空亡的作用十分明显，虽然现在有很多人有意无意的在弱化空亡对八字的影响，但是空亡本身的影响并不会随着人的意志而转移。当八字的胎元逢空的时候，就是胎中未带资源，祖先不给力，主要靠命主自己努力打拼（当然也要年月同时参看）。需要特别留意的是，胎元管不到命主长大后的财富，比如胎元中没有资源但是四柱干支财气旺，命主未来仍然可以靠个人能力发家致富。

胎元定命主的智慧

胎元无气，或逢空，命主在小的时候学习成绩可能比较差，《五行精纪》中说：“胎元无气杀神虚，一世为人性更愚”就是这个意思。什么叫胎元“无气”？要注意此处的有气无气是看纳音的旺衰，比如胎元为“丙寅”，这丙寅纳音火，在地支寅是长生旺地，所以叫有气，如果以子平法的说法，丙火在寅也是长生之地为旺是有气之乡。禄命法讲究纳音坐的地支是否为旺，格局法讲究天干坐的地支是否为旺，现代大家习惯的用神法专求月令是否为旺，这是各种命理方法对八字旺衰判断的最大的区别，如果不明白这个区别，则无法深刻的体会禄命法和格局法的妙处。

胎元与四柱地支和天干的作用

在文章的开头，我就讲到网友八字中胎元与年支相冲引起的问题。在四柱地支中，古人非常重视胎元与年支和时支的关系，次为日支，次为月支。而在与四柱地支的关系中，大家又非常重视地支之间的“相冲”、“相同”、“相合”等，在这几种关系中，古人最重视的是胎元和其他柱干支“相同”，尤其是与年柱或日时柱相同。

如果一个人八字中胎元与年柱干支相同，这种情况叫做“胎生元命”，元命就是年柱，四柱中年为父祖，胎也为父祖，此种情况命主更容易得先天之禄，在起跑线上快人一步。但是，这种情况也最怕年支（同时也是胎支）被其他地支（月日时支）相冲或相刑，则会“破祖”（古代命理先贤沈芝语）而不能保守祖业。还有一种“胎生元命”，就是胎元纳音生年柱纳音，此种情况下命主容易富贵。

其实，“凡胎元被年月日时刑、冲、破、害、带杀、空亡，皆主破祖”（《五行精纪》），这是因为胎元本来就代表祖业，被冲刑则祖业难存。同时，古人也注重四柱纳音和胎元纳音之间的相克和相生，将其作为命主对“祖业”是否能够发扬光大的重要依据，比如胎元纳音被四柱纳音所克，也被认为不利祖业。胎元与四柱地支相同（天干不同），会引起“夺宫”的问题，“胎元无气，与年同位，亦主父母不正，不然克陷”，“胎与日时同位，祸多福少”，都是对此问题的解释，大家可以自行查阅相关资料。

胎元在八字中代表的是命主出生前的状态，是父祖留给命主的资源，胎元稳定，则父祖遗传可以为命主所用，否则祖产容易被败或不能为自己所用。关于胎元的命理知识太多，限于篇幅的关系，今天无法尽述，胎元与四柱相合的问题我会在下一篇文章中说明。谢谢大家！

文|西风独醉 探讨命理艺术，弘扬传统文化（请大家关注我，和我探讨命理知识）