财星为忌神被合,就发财吗?(下篇)

接上文。在《子平真诠评注》中,格局、用神、喜神、忌神这几个概念已经很难区分谁更重要,比如书中有“用神或喜神,宜其生旺者,而行运抑之,即逆运也”。因为篇幅所限,对于《子平真诠评注》中的喜忌本文无法详述,大家可以自己翻看原书。

接下来,我们就对比下《渊海子平》和《三命通会》中的格局喜用(简称“古典派”),与《子平真诠评注》的格局喜用(简称“现代派”)的区别。不要见笑啊,我随便画了一个图,供大家参考。

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古典派

在古典派中,格局、用神、喜忌,是一个“树状结构”。如果把这个树状结构比喻为公司的话,格局在其中担当着总经理的角色。而富贵、家庭、婚姻、健康等,则是各个部门。在各个部门中又有其员工,比如神煞、用神,等等,各个“员工”都有自己的喜忌。

在古典的格局法中,格局这个总经理并非什么事情都要他管,他主管的主要是“富贵”,但其他的事项他也管。比如《渊海子平》中说“壬骑龙背”是富贵之格,而“弃命从财格”的人“平生惧内”,显然后者的范围就不限于富贵二字了。

在古典的格局法中,健康等这些“部门”虽然也归格局管,但大部分情况下是由专职的副总经理来管。因此,在《渊海子平》这些书中,健康、六亲等都是单独成篇的,虽然这些篇章中都会提及格局的影响,但主要看的是四柱干支之间的原本关系。

现代派

在现代派中,格局和用神的地位相当。格局管富贵,用神管吉凶。虽然《子平真诠评注》中的“印格者,身弱以印为用神也”这些话,看似格局和用神有关系,但如果仔细品读则发现在该书中两者之间的用途差异。

在《子平真诠评注》中,格局是格局,用神是用神,喜忌跟用神相关。书中说:“官用财生,正官,用神也;财,喜神也;伤官,忌神也”,此处明确说明喜忌是针对用神而言。

如果用公司来做比喻的话,现代派的格局和用神类似于一个公司下面的两个“分公司”,一个分公司专门管富贵,以格局为分公司总经理。另一个分公司专门管命主的婚姻、家庭等,以用神为总经理,而喜忌就是用神这个总经理的两个助理。

但是,现代派中用神不只是管理“用神分公司”,它同时也能影响“格局总公司”。所以,用神和格局看似地位相当,但用神几乎涵盖了四柱所有方面,包括格局,所以它不但是分公司总经理,而且还兼任总公司副总经理。

总结

通过上面的论述,我们可以得出这样一个结论。在一个四柱中,古典派可以有很多个用神,每个用神管一个方面,类似于公司里的部门经理或者班组长。现代派的用神呢,它更类似于分公司总经理同时兼任总公司副总经理。所以,古典派和现代派的用神,虽然名称相同,但内容则完全不一样,喜忌也是如此。(图片来源于pexels)

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在文章的开头的网友提问:“若天干财星为忌神被合,就发财吗?”这个问题的答案就很明确了。如果是格局法,财富有自己专门的用神,所以被合没关系。而在用神法中,用神统管全局,如果被合则影响各方面(包括财气)。当然,我一直遵行的是格局法而不是用神法。今天的文章就写到这里,谢谢大家!

文 西风独醉

  • 2024年9月2日