当一个人出现困难的时候，也是非常需要他人帮助的时候，如果这个时候有人能帮忙，那自然就是命主的“救助之人”，更是命主的“贵人”。八字无外乎人情世理，在八字理论中也有这样的神煞来“解救”命主的困厄，我们把他们叫做“救神”。一般来说，八字中有救神的人虽贫不至困，虽难不至危，是非常不错的。（图片来源于网络）

跟我们熟悉的“药神”针对的是“治疗”八字五行或十神的“病”不同，救神更加针对的是八字的整体而不是针对具体的五行或十神，其作用相对宽泛。从这个角度看，他跟紫薇斗数的“解神”有点相似，但是解神是一个特指的神煞而救神不是，他是一组相关的神煞。一般来说，救神分两种情况：针对“贫贱”的解救和针对“凶恶”的解救，用通俗的话来说就是一个是“救穷”的，一个是“救难”的。因为功能的不同，两组救神所包含的神煞也是不同的。

“福禄寿三星”救穷

《五行精纪》中说：“凡贫贱之格，常用建禄、食神为救神，命中有此二救，虽贫而不至困饿。一遇运发，却小小称意，运过则尚贫贱也。”也就是说，如果八字中财星、官星、印星等资源缺乏，命主难以获取充足的财富，也没办法取得一个较高的社会地位，这种八字在古代被认为是“贫贱”。对这些八字来说，只要其中有建禄和食神，虽然财官印不足，其命主也能衣食温饱。

当然这是古人的看法，对现代人来说，个个都温饱，所以有建禄和食神的人比没有这两个神煞的人更好些而已，所以是个相对的概念。建禄之所以能作为救神，是因为“禄”也是钱粮，能够补充财官之不足。这里要说明的是，我们常说的“禄多则贫”是因为过旺的原因，并非是禄本身造成，这点一定要分清楚。至于食神，是因为他是福寿之星，本身带福气，所以能帮扶命主。在这里我们可以看到一个有趣的结论：“建禄+食神”就是“福禄寿三星”，我们知道有个俗语叫做“三星带喜”，用他们来解命主之贫困当然最好不过。

天乙等诸贵人救难

《五行精纪》中说：“凡凶恶之格，常须贵人、三奇、华盖、夹贵为救神，有此四神相助，虽见凶神，不至切害”，这里的“凶恶”指命主八字重重空亡、干支冲克严重等不利命主运势平顺的东西。一般来说，如果八字中有凶恶之象，则需要贵人等来解救，这里的贵人狭义上为“天乙贵人”，但其实也包括“天德贵人”、“月德贵人”，甚至还包括“天德合贵人”、“月德合贵人”等。除此之外，“华盖为庇荫之清神”，自然也有解凶之功，而地支“夹贵”是贵人暗显也有其功。而“三奇贵人”为非常吉利之神煞，就不要我多讲了吧。

这两类救神在八字本身出现，对命主的一生都有好处。如果在八字本身没有出现而在大运流年出现，也可以对该10年或该年的运势产生影响。“一遇运发”，则有小的称心如意之事，说的就是救神在命主大运和流年中的作用。当然了，即使八字不为贫贱和凶恶，在其中有这两类神煞也是非常好的，他们可以让命主的运势更好更顺，自然是得之为妙，大家认为呢？今天的文章我就写到这里，希望大家能够喜欢。谢谢大家！

文|西风独醉 探讨命理艺术，弘扬传统文化（请大家关注我，和我探讨命理知识）