我们经常说吉星要显，凶星要藏，比如财官印我们希望它们显露在外则大家知名，而凶星则最好是在地支不要被使用。但是，《滴天髓》原来的注解中却有一句话是这么说的：“局中所喜之神，透于天干，岁运不能不遇忌神，必至争夺，所以有暗用吉神为妙”，以这句话来看，似乎吉星藏起来好，跟我们通常的想法似乎不一致。那么，《滴天髓》的作者的真实意图是这样吗？

如果大家把这句话这样理解，那就是典型的“死读书”了。任何书中的内容都是分章节的，每个章节只能针对某个方面进行阐述，一定要理解论述的语境，才能体会作者的真正意图。举个例子：老张特别喜欢吃大蒜，结果熏的办公室的人个个掩鼻，这时候小王就说了这样一句话：“大蒜还是少吃的好”。我们请注意小王的这句话，他的话语是有特定的语境的，是指在办公室这样的场合，大蒜要少吃，但是如果一个人在家里呆着，吃多少大蒜又有什么关系呢？书中的内容也是如此，每个章节的论述都是针对特定的条件而论，对“语境”的理解有时候比对文字的理解更重要。

《滴天髓》中的原话是：“吉神太露，起争夺之风”，这句话的我们可以用另一句通俗的话来解释，那就是：“人红是非多”，其前提，也就是语境是：“人已经红了”，只是在这种“红”的状态下要注意其中的隐忧，即“是非多”。《滴天髓》中的这段话中对“吉星”的论述也是有类似的前提的，那就是：八字中已经有吉星，命主已经富贵，则要注意富贵中潜藏的隐患，而不是说吉星最好不要露——人如果不红，是非就不多，难道就比“人红”好？

举个简单的例子。正官星最喜显露在外，是吉星外显，这样八字的人容易富贵，但是这类八字的人见伤官的大运和流年则形成“伤官见官”，反而容易在事业上有波动。那么，我们能说正官显露的人不好吗？当然不能。这就好比部门经理和部门员工一样，部门经理因为进度等问题天天被老板骂，部门员工不会被老板骂，就能说明员工的工作比经理更好吗？肯定不是，经理之所以挨骂，是因为他是经理，是对老板负责的。

“大有大难，小有小难”，每个层次的人都有他对应的困难，《滴天髓》中的这句话讲的是已经有吉星外露而富贵的人要注意的问题，如果脱离这个前提去理解这句话，那就会在理解上出现偏差。《滴天髓》中从来就没讲过吉星要不显为好，反而很多地方都在说吉星不显露的“坏处”：“秀才之命，与异路人、贫人、富人之命，无甚大别，然终有一种清气处，但官星不起，故无爵禄”，这段话说的是秀才之所以不能当官，是因为“官星不起”，什么叫“不起”？就是未透出在天干，或不是格局十神（在月令且为格局）的意思。“格之真者，月支之神，透于天干也”，也没有说透干就不好。“藏杀露官，干神助官，合杀留官，皆从官象”，也是要官星透干的，这些都是《滴天髓》中的语句，没有说吉星要藏起来为好。

“吉神太露，起争夺之风”，并非说吉星不宜露，而是吉星露出则要特别注意其他忌神对吉星的影响。“安不忘危，盛必虑衰”，前辈们是用这句话告诫我们在富贵之时莫忘了“三省吾身”，莫忘了居安思危，要低调而不要炫富，如此则安久盛长。今天的文章就写到这里，谢谢大家！

文|西风独醉 探讨命理艺术，弘扬传统文化（请大家关注我，和我探讨命理知识）