“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”这句话来自于《道德经》，是老子描绘的一种大家之间互不侵扰，各享美好生活的“乌托邦”生活的场景。我今天之所以要引用这句话，是为了描述地支之间除“刑、冲、破、害、合、会”之外的另外一种状态，即两地支之间“没有啥关系”。

我们都知道，地支是八字的宫位，宫位是房子。我们前面讲过地支之间的相合是“交朋友”，但是这个“交朋友”的主体是“房子里的人”，即地支中藏的天干，而不是地支本身。这里有个要提及的知识点：地支相生相克是五行范畴，地支“刑冲破害会合”是干支范畴，虽然“刑冲破害会合”是“房子里的人”之间的相互作用，但是相生相克是可以在地支之间产生作用的。

当两个地支之间没有任何的“刑冲破害会合”关系的时候，我们就说两个地支之间“没有啥关系”，也可以说是“没有明显的关系”。比如下面这个八字是2020年5月17日，也就是今天出生小孩的八字。这个八字年月地支分别为子和巳，这两个地支之间就是一种“没有啥关系”的状态，没有六合、三合、六合、半合、半会、暗拱等，更没有刑、冲、破、害。

在这种“没有啥关系”的状态下，地支里的藏干也就相安无事。如下图所示，虽然年宫中住着伤官，月宫中住着七杀、枭神和比肩，但两个房子里的人不互相往来，自然伤官也就不去制服七杀，偏印也就不会跟伤官相合了。这种情况我们也可以认为是两个地支的藏干之间“相安无事”，互为陌路之人。

那么，我的这个说法有理论依据吗？当然有的。阴阳五行理论在解释地支相刑的时候，其实就是以“藏干”来论的。《五行精纪》中说：“巳中之丙，刑申中之庚，申中之庚，刑寅中之甲”，这段话解释的地支相刑产生的原因。《渊海子平》说：“戌中戊土为庚之印，而辰冲之”，这段话解释的是地支相冲的影响。既然刑冲破害影响的主体是藏干，那“没有啥关系”自然也就是两个地支的藏干之间没有啥关系了。

两个地支之间的藏干“没有啥关系”，则一般不用分析他们之间的关系。不过，对于这个理论，古人的看法并不一致，就拿《三命通会》这本书来说，万民英在书中大量引用了前人关于“宫位”的理论，但在该书中也有地支“没有啥关系”也论藏干之间关系的语句，但主要是在论及藏干“暗合”的时候。对于《三命通会》中的这个问题，我这里就不举具体的例子了，大家可以自行阅读该书看看。

地支之间的刑冲破害合，就是两座“房子”里的“人”之间的关系：地支相合就是交朋友，而地支之间如果完全没有关系，那么两座房子里的“人”就会处于一种“鸡犬相闻，老死不相往来”的状态，则相安无事了。

文|西风独醉 探讨命理艺术，弘扬传统文化（请大家关注我，和我探讨命理知识）