在八字命理中，除了干支和阴阳五行外，还有几个词出现的频率非常高，这其中就有“日主”和“命主”这两个词。对于刚开始接触阴阳五行理论的人来说，因为“日主”和“命主”两个词确实太象，所以非常容易产生混淆。今天的文章，我就跟大家谈谈它们两者之间的区别。

“命主”，就是某个八字对应的具体的“人”。比如隔壁老王的八字是“甲子 甲戌 甲子 甲子”，那么如果用“文绉绉”的话来说就是这样：老王的“命造”是“甲子 甲戌 甲子 甲子”，是“乾造”（男性为乾，女性为坤）；老王就是这个八字的命主。也就是说，“命主”就是某个八字命造所属的“主人”，跟四柱干支的关系不大。

“日主”，在八字中专门指“日干”。这个词一般都会和“年本”同时出现，年本就是年干。因此，日主是四柱中的一个具体的干支，它跟命主之间是一个“从属”的关系。我们可以说“这个八字的日主是甲木”，但不能说“这个八字的命主是甲木”，因为两者一个是干支，一个是具体的人，根本就不是一个概念。跟八字命理有“江湖派”和“书房派”一样，八字的名词也分通俗和书面。一般来说，“命造”是“四柱”或“八字”的文雅说法，“命主”就是对咨询八字之人的代称，所以我们在排盘软件或文章中多见命造，但在交流中多用“八字”，这是因为语境不同，则用词不同。（文章题图为人文始祖伏羲）

“命造”的“造”的意思就是“建造房子”的那个“造”。在宋代人写的《路史》这本书中就有“伏羲命潜龙氏筮之，乃迎日推策相刚柔，建造甲子，以命岁时。配天为干，配地为枝。枝干配类，以纲维乎四象”的语句，也就是说“干支”搭配会造出了一个新的组合。类推过来，命造其实就是把八个干支搭配建造成的一个特殊组合，它用来记录某人出生的年月日时。其实，命造这个词不见于古书之中，也是一个新词，在清代及以后的书中才大量出现。

相对于命造，日主和命主这两个词的历史就很久远了，日主这个词在《李虚中命书》中就出现了，而命主这个词则在《三命通会》频繁出现。这里要特别说明下，《李虚中命书》中有“年为日之本，日为命主”的说法，但这里的“日为命主”的意思是“日为命之主”，仍然是日主，并非把日主和命主混淆了。

今天的文章我跟大家谈了日主和命主的区别。对于初学者来说虽然容易将两者搞混，但是只要看过本文，我估计大家就不会再有这个困惑了。今天的文章就写到这里，谢谢大家！

文|西风独醉 探讨命理艺术，弘扬传统文化（请大家关注我，和我探讨命理知识）