汉武帝的五个“生辰八字”,哪个更可信呢?
之所以对这个话题感兴趣,是因为我前两天复习了唐代吕才的《叙禄命》,这这篇文章中吕才提到了汉武帝的八字。那么,吕才所记载的汉武帝的八字是否可靠呢?(图片来源于网络)
汉武帝的第一个“八字”
我们先看看吕才是怎么论及汉武帝八字的。吕才的《叙禄命》说:“检《汉武故事》,武帝以乙酉之岁七月七日平旦时生,亦当禄空亡下。依禄命书,法无官爵,唯向驿马,尚隔四辰,依禄命法,少无官荣,老而方盛。今检《汉书》,武帝即位,年始十六。末年已后,户口减半,禄命不验三也”。
要说到吕才这个人大家可能不熟悉,但要说他的“创造”对我们生活的影响那就妇孺皆知了。吕才有什么“创造”呢?简单说就是“合婚”二字。据研究传统文化的人考证,中国人的合婚风俗是从吕才开始的。吕才奉唐太宗之命创造的“三元合婚法”一直以来是主流的合婚法,到现在仍然如此。虽然吕才创造了合婚法,但吕才对阴阳五行理论其实是持批判态度的,比如《叙禄命》就是他对禄命法理论的“反驳”之作。
我们先不看吕才是如何论汉武帝八字的,我们只看吕才所说的汉武帝八字是否可靠。探讨汉武帝八字,就要提及他的生日,汉武帝生日最可靠的来源自然是《史记》,可惜《史记·汉武本纪》从成书时就缺失,因此目前我们所见的《史记》中并无汉武帝生日的记载。吕才所引的汉武帝生日,来自于一本叫做《汉武故事》的书中,这本书可能是魏晋南北朝时的人写的,但其资料是否可靠就存疑了。
《汉武故事》中记载的汉武帝的生日为“乙酉之岁七月七日平旦时”,也就是公元前156年7月31日凌晨。“平旦”是凌晨,很多人认为古人所说的平旦应该是寅时,所以《汉武故事》记载的汉武帝生辰八字为“乙酉 癸未 己巳 丙寅”,也也是吕才所说的汉武帝八字。吕才所引《汉武故事》记载的汉武帝八字如下图所示。
汉武帝的第二个“八字”
但据历史学家考证,根据《史记·王太后传》和《汉书》的各种信息的分析,汉武帝可能出生在公元前157年7月14日。根据这种分析,那么汉武帝的八字就变成了“甲申 辛未 丁未 壬寅”,如下图所示。
可以看到,相对于第一个八字,这个八字缺少了一点“霸气”。上面的第一个八字合官留杀,官杀各有其用,所以文武双全。又七杀为格,自坐帝旺之乡,身强身旺。所以我个人认为第一个八字更匹配汉武帝的性格和人生经历,当然第二个八字合官星也是很不错的。
汉武帝的第三和第四“八字”
很多网站上把汉武帝的生日写成“公元前156年7月14日”,还有写成“公元前156年8月10日”的。如果以“公元前156年7月14日”来看,则汉武帝的八字是“乙酉 癸未 壬子 壬寅”,如下图。
如果以“公元前156年8月10日”来看,则汉武帝的八字是“乙酉 甲申 乙卯 戊寅”,如下图。
后面这两个八字是怎么来的呢?仍然是以《汉武故事》的“乙酉之岁七月七日”来排盘的,但是用的农历转阳历的历法不同,所以得到的四柱干支也就不同(四柱干支是以节气来定,而一般的在线历法都是以阳历为主)。前面第一和第二个八字排盘,我所采用的是“寿星万年历”,这是被大多数人公认的比较准的历法,是可信的,而最后两个八字则可能使用了错误的历法,不大可信。
汉武帝的第五个“八字”
除了前面的四个八字,汉武帝还有第五个“八字”,那就是吕才所说的汉武帝八字。吕才所说的汉武帝八字,用的是唐代的历法所排(那时候的二十四节气算法和现在不一样),或者直接用农历排盘,所以其结果肯定跟我们所说的这四种不同,但至于吕才所排的汉武帝的八字到底是什么,那我们就不得而知了。
前面我论述了汉武帝的五个八字,就我个人看来第一个似乎更靠谱,但就历史记录来说第二个似乎又更可靠。至于这五个八字哪个才是真正的汉武帝的八字,我们就不得而知了。今天的文章就写到这里,谢谢大家!
文|西风独醉 探讨命理艺术,弘扬传统文化(请大家关注我,和我探讨命理知识)