时支在八字中被称为“帝座”。为什么时柱被称为“帝座”呢？八字中年支为“天子”，时支被认为是天子之座，所以叫帝座。在《三命通会》中有“集福于帝座”和“发福于四位”的说法，都是跟时支相关。今天的文章，我们就谈谈一个跟“发福于四位”相关的格局，叫做“聚生帝座格”。（图片来源于网络）

在《应天歌》中记录了这样一个八字：“王侍郎低英：己未年火，丙寅月火，甲辰日火，丙寅时火”，我们将这个八字排盘，如下图所示。我们可以看到，王侍郎的八字中四柱纳音为火，被时支木所生。一个时支生出四柱，所以叫做“聚生帝座”，这个八字也就入了“聚生帝座格”。

上面这个八字是《三命通会》中“帝座发福于四位”中的其中一种，《三命通会》中说“旺气、秀气散在诸位，而诸位乘吉会之气者，谓之帝座发福于四位”。说白了，四柱把好的东西给日支，就是“四柱集福于帝座”，日支把好的东西给四柱，就是“帝座发福于四位”。这个八字中日支生了四柱纳音，自然是日支把好的东西给四柱，所以应该是“帝座发福于四位”。

当然，《应天歌》是从禄命法的角度来看这个八字的，如果我们从子平法角度来看的话，王侍郎的八字怎么样呢？从子平法的角度而言，王侍郎的八字是用食神为事业用神，以食神为贵的八字。在八字理论中，食神为福寿之星，同时也是贵气之星。“食神生旺，胜似财官”，食神“以一代三（财官印）”，所以食神旺相之八字为富贵之八字。

另外，王侍郎八字其实入子平法“归禄格”中最好的“青云得路格”。这个八字四柱没有一点官星，时支归禄，“主大富贵”。但是我们也要看到，这个八字并非没有缺点，比如八字的月时逢空总非美事，但因为两个寅自己补空，影响倒是不大。

我在网上查了下，但是没有找到“王低英”这个人，或者是《应天歌》在传承过程中出现了错别字也未可知。看古人八字最好能直接对应本人，有时候会让我们更加深刻的了解八字理论如何匹配命主的真实经历，没有找到相关史料会让人略有遗憾。

《三命通会》中提到了“帝座”的“发福”与“集福”，也提到了王昺侍郎（壬子、壬子、乙酉、丁丑）和吴远都宪（戊寅、甲寅、壬寅、戊申）两个例子，但这两个例子比较难以理解，而《应天歌》中的例子则相对更加直观，能让我们更好的理解发福与集福的概念。

所谓发福与集福，主要是以贵人、旺气、相生、干禄等吉利之气跟时支的关系而定。在八字中发福跟集福都很好，只是帝座发福于四柱更多的是命主自己努力而成功，而四柱集福于帝座更多的是靠祖荫等帮助。不管是发福还是集福，都是好八字。今天的文章就写到这里，谢谢大家！

文|西风独醉 探讨命理艺术，弘扬传统文化（请大家关注我，和我探讨命理知识）