“五福”这个词不是万民英的原文，是我总结出来的。万民英的原文是“官、印、财、食，俱备带禄得令，……故能成材，能振耀，绍前人之基业，立当代之功名”。

大家应该已经知道了，万民英所说的正是“十神”当中的其中五个，正官、正印，正偏财，还有食神。如果八字中同时有这五个十神，并且没有混杂、伤官见官、倒食等问题，我们可以将其称之为“五福临门”——这个名词虽然是我杜撰的，但理论来源于万民英。

正财和偏财不一定全要有，有其中一个就可以，尤其是正财为好。最理想的情况是天干均透正财、正官、正印，地支月令食神，生月干财星，然后正官和正印在地支也都有根，或者是四柱地支有财官印的临官之位，则是财、官、印、食都旺，五福临门了。

要达到万民英所说的“绍前人之基业，立当代之功名”，八字中不能有“伤官见官”、“倒食”、“阳刃”这些对“五福”有损伤的东西，否则便不完美了。当然，要达到“完美”是几乎不可能的事情，地支之间略有相冲相刑也是没问题的。

还有一点，有“五福”很重要，用“五福”更重要。命主自己还是要足够的旺才能将五福变为自己可用。换句话说，虽然命主可以获取的资源很多，但还是要自己有足够的能力才行。即使是一个金元宝放面前，命主没能力拿动也是没用的，所以万民英也特别强调了“命主有力”（身旺）这个前提条件。

细心的人已经发现，这“五福”里排除了比肩和劫财两个与命主同五行的十神，这是因为朋友只能帮忙，而命主发达与否还是要靠自己，命理学中将比劫不作为命主的资源，其原因就在于此。比劫多的人，往往是交友广泛，但对财气事业的帮助并不大，因为“酒肉朋友千千万，谁曾雪中送过炭”。

伤官、偏印、七杀向来不被古典的命理学家所喜欢，但其实如果他们能发挥作用也是非常不错的。伤官和食神同类，都是聪明才智；偏印和正印同类，都是名气学业；七杀和正官同类，都是贵气。也就是说，八字中除了比肩和劫财，其他的八个十神其实都是命主可得到的资源，只是其作用不一样而已。

我曾经说过，在十神中我最欣赏的是食神，因为它符合我对人生的追求：恬淡宁静，而又平和。正所谓“采菊东篱下，悠然见南山”，天生一个猪八戒，顿顿都有好饭吃，这岂不是人生美事一件？每个人追求的东西不一样，自然对十神的喜好程度也就不一样。万民英所喜的“五福”，是从他自己所喜的角度而言，也是一种世俗的喜好，不一定就是最适合你我的。今天的文章就写到这里，谢谢大家！

文|西风独醉 探讨命理艺术，弘扬传统文化（请大家关注我，和我探讨命理知识）