命理学理论的“吊”、“遁”,以及“真”
如果是喜欢典籍的朋友们就会知道我说的“吊”和“真”这两个字是什么意思,因为它几乎贯穿了几千年的命理学进化史。那么,什么是“吊”,什么是“真”?
所谓吊,就是“吊替”,也叫“吊宫”。七政四余中有“飞宫吊度”,堪舆学中有“飞宫”,应该也是“吊替”的一类方法吧。说实在话,“吊替”特别难学,学会了也很容易忘记,但我们还是要知道它的基本原理,因为它跟我们后面要说的“真”有密切的关系。
我最初接触吊替之法,是在读《郭氏元经》的时候,其中的“九宫飞星”其实就是吊替之法。“九宫飞星”的吊替,就是把“乾坎艮震巽离坤兑”以及“中宫”按照九宫格排布,然后将“一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫”中的某一颗星在某一个九宫格中飞入后,根据规则逐宫位移动,看最后该星落在哪个宫,然后确定最终的结果。下面是我当时的学习笔记,很潦草,给大家做个参考。当然了,如果是学堪舆学的朋友,我这个笔记就是小儿科了。
是不是特别复杂?是的。这个学习笔记现在连我自己都看不懂了。但如果我说这种飞宫的方法命理爱好者们每天都在用,您信吗?是的,我们每天都在用,并且很多人还用得很熟练,那就是“甲己之年丙做首”之“五虎遁”,以及“甲己还加甲”之“五鼠遁”,等等。
“五虎遁”和“五鼠遁”也是“吊替飞宫”?不是开玩笑吧?这真不是开玩笑,就以五虎遁来说,“甲己”年份寅月的干支为“丙寅”,那卯月的干支是什么?这就要用到“飞宫”了。将十二个地支按照逆时针排成一圈,就会变成十二宫,然后将丙飞入寅这个宫位,然后按照逐宫飞星,飞到卯宫的时候,天干就会变成顺序变成“丁”,所以是“丁卯月”。其实,不只是“五虎遁”和“五鼠遁”,命理学中的很多神煞都是通过“飞宫”得到的,这样的神煞“如沙数”,我们就不一一说明了。
我们再说说“真”。什么是“真”?“真禄”、“真马”等。什么叫“真禄”?《三命通会》中说:“禄上遁干,号为真禄”,《五行精纪》中说:“甲人见丙或巳,乙人见己或午,丙人见癸或子……”,《郭氏元经》中说:“丙寅命以癸巳为真禄”。
《郭氏元经》中说的“丙寅命以癸巳为真禄”是什么意思?巳是丙的干禄,这个大家都非常清楚。然后用五虎遁,则将庚飞入寅宫,顺序到巳,则天干为癸,所以丙的真禄为癸巳。
其实,虽然我将这种方法也认为是“吊替”,但其实它还有一个更专业的词叫做“遁”。在我看来,“遁”也是吊替的一种方法,是干支飞星的另一种说法而已。只不过,我们通常说到飞星的时候首先想到的是“三元九宫”,而不是“干支遁”而已。
在命理学中,除了“真禄”,还有“真马”、“真官”等等,都是通过干支吊替而来,也就是通过“遁”而来。传统命理学认为只有“真禄”“真马”才是真正的禄马,才能在四柱中发挥真正的作用。今天的文章就写到这里,谢谢大家!
文|西风独醉 探讨命理艺术,弘扬传统文化(请大家关注我,和我探讨命理知识)